Obwohl die Cofradias seit dem Mittelalter eine einzigartige Bedeutung hatten, scheint es,
daß der Ursprung die römischen Korporationen von gegenseitiger Hilfe waren, die Schutz boten und Beistand leisteten im Falle von wirtschaftlichem Notstand der Mitglieder und die in der Todesstunde die Aufgabe übernahmen, ihnen eine würdige
Beerdigung vorzubereiten, begleitet von den übrigen Cofrades. Diese Brüder gehörten zu denen, die sich COLLEGIA nannten.

Mit den ersten Jahrhunderten des Mittelalters nahmen die Cofradias einen christlichen
Charakter von Brüderlichkeit an, da sie ja unter dem Druck der Kirche geboren sind. Sie haben sich bei der Abwehr gegen den Feind genauso geholfen sie wie in den sozialen und wirtschaftlichen Angelegenheiten. Um dieser Gemeinschaft beizutreten, war es nötig, daß der neu Getaufte einen Bund mit der Gemeinschaft unterschrieb, der ihn persönlich betraf und band.

Aber neben diesen finanzierbaren Präsentationen tauchten im Leoneser Mittelalter andere Brüderschaften auf, gegründet auf der Basis von beeidigten Verschwörergruppen, die sich dazu verpflichteten, ihre Interessen zu verteidigen auch unter Risiko einer blutigen Auseinandersetzung.

Die zwei bekanntesten Fälle unserer Geschichte sind: Die Brüderschaft von Santiago de Compostela und die von Sahagún.

Während der Königsherrschaft von Doña Urraca , der unglücklichen Tochter des großen Alfonso VI , gab es Fehden zwischen ihren Mitglieder und den Anhängern ihres zweiten Ehemanns, Alfonso el Batallador, König von Aragón , die die Region von Leon verwüsteten.

Zu einer Cofradia zu gehören, bedeutete im Mittelalter bis zur Königsherrschaft der Reyes Católicos sich in einer Gemeinschaft zu befinden, die die die guten Sitten aufrecht erhielt, eine Art Zunft darstellte, die die beruflichen Angelegenheiten ihrer Mitglieder regelte und der Gemeinde am Feiertag des jeweiligen Heiligen diente, indem sie eine Prozession organisierte und den Bedürftigsten der Gemeinde Lebensmittel spendete.

Die Cofradia „Jesus Nazareno“ hat bis heute den Brauch aufrecht erhalten, Brot und Schnaps (orujo) auszuteilen.

In Sahagún haben wir das Glück, Cofradias seit dem 14.Jh dokumentiert vorzufinden. Ein Dokument von 1352 belegt die Cofradia Nuestra Señora del Puente und eine andere mit dem Namen Santa Maria wird im 15. Jh. Beurkundet.

Bei den spanischen Christen leben die Prozessionen wieder im Mittelalter auf. Ab 1400 rücken die Prozessionen der Semana Santa immer mehr in de Vordergrund, in der Zeit, in der die Passion des Erlösers in den Mittelpunkt der religiösen Thematik kam.